托马斯福音
这些精心制作的故事, 传说和捏造是由作者写的，他们的动机是改变耶稣的历史以适应自己的目的. 他们在原始福音书的基本真理上建立了这些替代性叙述, 然而, 从这些后期的谎言中可以学到很多有关历史耶稣的知识. 尽管一些持怀疑态度的学者希望将托马斯福音列为描述生命的五部早期福音之一。, 耶稣的事工和陈述, 有并且仍然有充分的理由将它与托马斯的婴儿福音书一起从可靠的记录中删除. 这些文件都是虚构的, 由出于动机目的使用耶稣的名字的作者撰写. 四个经典福音印记, 马修, 路加福音和约翰福音是耶稣的最早记载, 写在亲自认识耶稣的目击者的一生中. 本书教给读者有关案件审理的十项原则，并运用这些策略来调查福音作者的主张。.
为什么迷失的福音不属于圣经
浏览学术界. 跳到主要内容. 登陆注册.
托马斯福音之所以重要，有以下三个原因: 1. 作为不可知论的另一个过时回答. 那些赞成提早约会的人指出.
早期的基督徒, 非规范文本, 托马斯福音 , 是在埃及的纳格·哈马迪（Nag Hammadi）抄本中发现的，如果《托马斯福音》是在《概要》之前写的, 它可以为我们提供比四本经典福音书更早或更真实的历史耶稣介绍。. 如果后来的托马斯福音, 它对于早期基督教的启示很重要.
从当前很明显 约会 托马斯最早的希腊碎片, 该作品的创作不能晚于第二世纪末. 所以, 它可能要写多少早? 一些学者使用形式批评来论证托马斯是存在的最早的福音或最早的基督教文献。. 形式批评认为，简短的说法要早于详尽的传统. 以托马斯福音为例, 一些学者争辩说，耶稣的某些说法比《圣经》中的相似句更简单，更短，因此在今天更早了。.
然而最近的工作表明这种形式- 关键原则并不总是成立. 事实上, 托马斯（Thomas）所载的一些谚语实际上比《概要》的相似之处更长. 学者马克·古达克雷（Mark Goodacre）和西蒙·加特科尔（Simon Gathercole）认为，《天气学》早于托马斯, 他们追溯到二世纪中叶. 如果说的是真的 71, 那么整个托马斯福音可以在.
帖子标签为“托马斯福音”
有些论坛只能由注册会员查看. 最初发布者spiros7. 托马斯福音最有趣，因为它包含了耶稣传道的核心内容, 像其他福音书一样，也包含旨在进一步了解事工性质以及如何最好地传达它的元素. 我不知道是否有任何研究详述共享要素和对比剥离要素.
关键因素 约会 Thomas的作品是它的组成. 这个问题是Simon Gathercole这项研究的重点. 有人认为托马斯最初是写的.
与其反映对立的对立面背后的传统-历史发展, 托马斯的这些话似乎是传统历史的产物，, 尽管表现出在概要传统中可操作的相同趋势, 在其自身的细节上非常独特. 这意味着, 当然, 这些说法不依赖于相应的提法, 而是源自平行和分离的传统. 那些争论. 断言, 例如, 那去.
对于Gos的任何依赖理论. 确定合理的撰写日期是推测性的，并且取决于对耶稣语传统的传播历史和福音书面文本形成过程的批判性判断的微妙权衡。. 最早的日期可能是在一世纪中叶, 诸如语录俗语福音Q之类的语录开始被编译时.
最晚的日期可能是2世纪末, 在复制P之前. 犹大的“双胞胎”是使徒形象，特别是在讲叙利亚语的教会中受到尊敬的事实，这是该文本撰写日期和地点的重要证据.
关于托马斯福音的常见问题
发现和 约会. 托马斯·科普特福音–在一位埃及农民时被发现, 穆罕默德·阿里（Mohammed Ali）, 正在他的兄弟在纳格·哈马迪（Nag Hammadi）村附近挖肥料. 打破了罐子，发现了 13 皮纹抄本. 托马斯福音的希腊片段在. 大约在CE年代的碎片.
手稿的日期是确定Rather真实性的关键, 托马斯福音的耶稣只向.
下面, 阅读由斯蒂芬·J（Stephen J）翻译的耶稣的名言. 帕特森和詹姆斯·M. 鲁滨逊，并从The Gnostic Society Library重新发布. 由斯蒂芬·J翻译. 这些是活着的耶稣所说的隐藏的话. Didymos Judas Thomas写下了他们. 是否有可能在许多关于耶稣的故事和传统的背后发现一个叫耶稣的第一世纪的人 2, 福音和教会教义多年? BAS库包括对以下内容的在线访问： 9, 世界知名专家和 22, 来自...的绚丽彩色照片.
圣经历史
托马斯碳福音 约会. 他不是来自纸莎草纸的福音，而是在今天报道的学者文章中使用的. 碳 14 约会 的非规范语录的内容. 巴黎, 感谢迄今为止证明自己来自大约. 新的科学测试产生了完全不同的碳-约会 测试全部涉及碳 约会 托马斯的古埃及雕像捕获了我们.
图书: “难以置信: 托马斯的秘密福音》，伊莱恩·佩克斯（Elaine Pagels）以及一系列碳-约会 和其他科学测试, 在麻省理工学院, 哈佛大学, 和.
正如我们在本系列的较早博客文章中清楚地表明的那样, 圣经的形成是多年来许多人严格审查的结果. 随着新手稿的出现，包括失传的福音，一些学者希望忽略新约佳能所要求的严格标准。. 是在基督活着和死的时候写的吗? 考古证据继续验证圣经福音, 特定于人的细节, 地方, 和时间.
在撰写本文时可能会请目击者同意或抹黑文章. 手稿的日期是确定佳能之外的著作真实性的关键. 在埃及的一套抄本中，发现了用科普特语书写的卷轴形式. 托马斯福音就在其中. 学者们很快意识到，在希腊，埃及已经发现了它的三个希腊语片段。, 最早的片段可以追溯到公元前福音是一句俗语, 主要归因于耶稣.
而是, 托马斯福音的耶稣只向有资格学习真理的人提供秘密真理.
托马斯福音是真实的还是假的?
唐·克洛森（Don Closson）看托马斯福音, 考虑它与新约中所包含的四福音书的关系. 他对这段文字的基督教评价表明，这是在基督之后的第四世纪写的后来的作品，与第一世纪的原始著作不一致. 本文档中提出的一些想法被一世纪初的教会所拒绝。. 访问过Wikipedia网站的任何人, 在线百科全书近200万个条目, 知道虽然信息通常以学术风格呈现, 有时可能会有点倾斜.
很难知道托马斯福音的确切日期, 但应该把它追溯到公元. 因为它引用了第二世纪的诺斯替思想,.
瑞安·莱苏（Ryan Leasure）. 他们说的原因? 代替, 他们很早就与托马斯约会，而规范的福音却很晚. 在 , 埃及纳格哈马迪（Nag Hammadi）的一些农民在挖土，遇到地下的陶罐. 农民, 希望找到宝藏, 当他们发现一堆文字时，他们感到非常失望. 他们几乎不知道这些文字比他们希望找到的任何珍宝更有价值.
代替, 托马斯包含耶稣的深奥名言, 旨在记录耶稣向门徒传授的秘密. 总共, 教会寻找三种不同的属性-使徒权威, 神性, 和公司接待.
